Archive for the ‘Política’ Category

Zapatistas y Benedettis

agosto 23, 2009

La historia de América Latina esta repleta de Zapatistas y Benedettis. De hombres y mujeres de acción en busca de la mejora de las condiciones de vida de los pueblos americanos, y de mujeres y hombres de las artes que alientan y nutren esa acción… son los Ché, los Víctor Jara, los Sandinistas, los Cortazar, los Allende, los Galeano, los Silvio, los Fidel y los que están por venir… Gracias al trabajo y sacrificio de todos ellos en el continente americano esta floreciendo un nuevo futuro. Unos y otros se retroalimentan mutuamente, y unos y otros son indispensables. Y no solo para América Latina, sino para todos los pueblos del mundo.

Esta entrada va dedicada a todos ellos, pero centrándome en uno de cada ellos: en los Zapatistas y en Mario Benedetti.

En los Zapatistas porque me impacto mucho la visita al Caracol de Oventic, aun los tengo muy presentes. En esta entrada he recogido fotos que no puse en su día y que realice a los murales de las paredes de Oventic. Acompañando a las fotos he puesto parte del texto del Manifiesto Náhualt, manifiesto de los zapatistas dirigido a los pueblos y gobiernos del mundo, y del universo.

Y a Mario Benedetti porque hace poquito que nos dejo, falleció el pasado 17 de mayo, yo andaba por tierras mexicanas. Una gran perdida. Benedetti mantuvo la llama del cambio durante la larga noche, cuando no había esperanza y nadie tenía nada claro. Muchos hemos disfrutado de sus maravillosos cuentos y poemas, textos que siempre te dejaban un mensajito o una duda, o un pellizquito en el alma por los que ya no están y lo dieron todo… Yo además tengo una relación especial con Benedetti, concretamente con uno de sus poemas, No te salves, de unos años a esta parte siempre lo tengo en un lugar visible de mi casa, cuando tenia casa, para que me ayude a recordar lo que no debo olvidar. Y ahora lo dejo aquí como pequeño homenaje al gran Mario Benedetti.

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Manifiesto Náhualt

Al pueblo de México:
A los pueblos y gobiernos del mundo:

Hermanos:
No morirá la flor de la palabra. Podrá morir el rostro oculto de quien la nombra hoy, pero la palabra que vino desde el fondo de la historia y de la tierra ya no podrá ser arrancada por la soberbia del poder.  

Nosotros nacimos de la noche. En ella vivimos. Moriremos en ella. Pero la luz será mañana para los más, para todos aquellos que hoy lloran la noche, para quienes se niega el día, para quienes es regalo la muerte, para quienes está prohibida la vida. Para todos la luz. Para todos todo. Para nosotros el dolor y la angustia, para nosotros la alegre rebeldía, para nosotros el futuro negado, para nosotros la dignidad insurrecta. Para nosotros nada.

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Nuestra lucha es por hacernos escuchar, y el mal gobierno grita soberbia y tapa con cañones sus oídos.

Nuestra lucha es por el hambre, y el mal gobierno regala plomo y papel a los estómagos de nuestros hijos.

Nuestra lucha es por un techo digno, y el mal gobierno destruye nuestra casa y nuestra historia.

Nuestra lucha es por el saber, y el mal gobierno reparte ignorancia y desprecio.

Nuestra lucha es por la tierra, y el mal gobierno ofrece cementerios.

Nuestra lucha es por un trabajo justo y digno, y el mal gobierno compra y vende cuerpos y vergenzas.

Nuestra lucha es por la vida, y el mal gobierno oferta muerte como futuro.

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Nuestra lucha es por el respeto a nuestro derecho a gobernar y gobernarnos, y el mal gobierno impone a los más la ley de los menos.

Nuestra lucha es por la libertad para el pensamiento y el caminar, y el mal gobierno pone cárceles y tumbas.

Nuestra lucha es por la justicia, y el mal gobierno se llena de criminales y asesinos.

Nuestra lucha es por la historia, y el mal gobierno propone olvido.

Nuestra lucha es por la Patria, y el mal gobierno sueña con la bandera y la lengua extranjeras.

Nuestra lucha es por la paz, y el mal gobierno anuncia guerra y destrucción.

Techo, tierra, trabajo, pan, salud, educación, independencia, democracia, libertad, justicia y paz. Estas fueron nuestras banderas en la madrugada de 1994. Estas fueron nuestras demandas en la larga noche de los 500 años. Estas son, hoy, nuestras exigencias.

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Nuestra sangre y la palabra nuestra encendieron un fuego pequeñito en la montaña y lo caminamos rumbo a la casa del poder y del dinero. Hermanos y hermanas de otras razas y otras lenguas, de otro color y mismo corazón, protegieron nuestra luz y en ella bebieron sus respectivos fuegos.

Vino el poderoso a apagarnos con su fuerte soplido, pero nuestra luz se creció en otras luces. Sueña el rico con apagar la luz primera. Es inútil, hay ya muchas luces y todas son primeras.

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Quiere el soberbio apagar una rebeldía que su ignorancia ubica en el amanecer de 1994. Pero la rebeldía que hoy tiene rostro moreno y lengua verdadera, no se nació ahora. Antes habló con otras lenguas y en otras tierras. Muchas montañas y muchas historias ha caminado la rebeldía contra la injusticia… La rebeldía no es cosa de lengua, es cosa de dignidad y de seres humanos.

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Por trabajar nos matan, por vivir nos matan. No hay lugar para nosotros en el mundo del poder. Por luchar nos matarán, pero así nos haremos un mundo donde nos quepamos todos y todos nos vivamos sin muerte en la palabra.
Nos quieren quitar la tierra para que ya no tenga suelo nuestro paso. Nos quieren quitar la historia para que en el olvido se muera nuestra palabra. No nos quieren indios. Muertos nos quieren.

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Para el poderoso nuestro silencio fue su deseo. Callando nos moríamos, sin palabra no existíamos. Luchamos para hablar contra el olvido, contra la muerte, por la memoria y por la vida. Luchamos por el miedo a morir la muerte del olvido.

Hablando en su corazón indio, la Patria sigue digna y con memoria.

Subcomandante Insurgente Marcos.
EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.

EZLN[1]

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Mario_Benedetti

Mario Benedetti

 

No te salves

No te quedes inmóvil
al borde del camino
no congeles el júbilo
no quieras con desgana
no te salves ahora
ni nunca
no te salves
no te llenes de calma
no reserves del mundo
sólo un rincón tranquilo
no dejes caer los párpados
pesados como juicios
no te quedes sin labios
no te duermas sin sueño
no te pienses sin sangre
no te juzgues sin tiempo

pero si
pese a todo
no puedes evitarlo
y congelas el júbilo
y quieres con desgana
y te salvas ahora
y te llenas de calma
y reservas del mundo
sólo un rincón tranquilo
y dejas caer los párpados
pesados como juicios
y te secas sin labios
y te duermes sin sueño
y te piensas sin sangre
y te juzgas sin tiempo
y te quedas inmóvil
al borde del camino

y te salvas
entonces
no te quedes conmigo.

 

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Golpe de estado en Honduras

junio 28, 2009

Hace apenas unos días que andábamos mochileando por Honduras. Allí, Eva, la amiga de los madriles que lleva cuatro años viviendo en Tegucigalpa, y que tuvo la gentileza de acogernos en su hogar, nos contó que en el trabajo había oído rumores de golpe de estado, y nos lo contó como el que habla de que puede llover, y hoy, cuando viajábamos en un taxi por Ciudad de Panamá para ir a visitar el Canal, y mientras fuera llovía rabiosamente, el taxista nos cuenta que anoche hubo un golpe de estado en Honduras, lo dijo como si nada y justo después de que me recordara, una vez más, la derrota de la selección española ante los gringos…

La oligarquía hondureña ha vuelto al viejo estilo latinoamericano del ruido de sables y el golpe de estado, un estilo que parecía enterrado y parte del pasado. Y todo para frenar a un tímido gobierno de izquierdas que se habia acercado, eso si, oh pecador!, a la vera del presidente venezolano Hugo Chávez, el demonio del socialismo del siglo XXI, y eso es imperdonable, la democracia pasa pero hacer política y reformar no. La gran excusa para el golpe ha sido el intento de Manuel Celaya, el presidente de Honduras, de activar un referéndum que reforme la constitución, la llamada ¨cuarta urna¨, este referéndum puede ser o no un error, pero el intento era legítimo y estaba dentro del marco de la política y la democracia. Manuel Celaya es un presidente democraticamente elegido y los militares que le han secuestrado y expulsado del país, asi como la gente que está detrás, que huele a la eterna oligarquía, no, no tienen legitimidad, no representan a nadie, solo a sus intereses.

América Latina vive una ola de gobiernos de izquierdas democráticamente elegidos, ya sean ¨tipo Chávez¨, socialistas y transformadores, o ¨tipo Lula¨, socialdemócratas y pactistas con el capitalismo, los dos tipos y por vías diferentes buscan autonomía nacional y regional, y otro modelo mas social y democrático, y las oligarquías tienen miedo, miran de soslayo y aterrorizados desde sus ranchitos blindados como en Venezuela y Bolivia el pueblo se empodera, como se nacionalizan recursos o se erigen sistemas fiscales que graban sus correrías económicas, antes gratuitas, miran llenos de miedo como se intenta acabar con el clientelismo latinoamericano al capital gringo y europeo que les enriqueció y engordo, asisten al nuevo intento de curar y cerrar ¨las venas abiertas de América Latina¨.

Y ahora qué? se va a repetir la vieja historia de la impunidad, y de que el enemigo de mis enemigos es mi amigo, sea quien fuere y haga lo que haga, o va a haber un cambio en la respuesta, un cambio a un orden definitivo de paz y política. Conseguirán los países Latinoamericanos dar una respuesta común y un golpe en la mesa de su geografía?, como hicieron recientemente en Bolivia, o dejaran correr un muy mal ejemplo que puede repetirse en otros países… y que hará Obama?… y Europa?… Volveremos a la violencia del pasado o se impondra por fin la política. Asistimos a un episodio clave para la historia inmediata de América Latina, va a ser un pulso que definirá los límites y las reglas del futuro del continente.

Un mundo donde quepan todos los mundos

junio 5, 2009

San Cristóbal de las Casas es una pequeña ciudad enclavada entre montañas y con una preciosa luz tornasolada, de esas vitales y energéticas, y toda ella, la ciudad digo, esta llenita de casas color pastel. Tiene además mucha población de exiliados occidentales que se han venido al calorcito de la tranquilidad que irradia la ciudad, lo que le da un aire internacional y en ocasiones demasiado cool (dícese lamentablemente guay). En San Cristóbal conseguí descansar. Llevaba muchas semanas sin parar, desde Asia, y allí encontré un ambiente relajado y una acogedora habitación abuhardillada, con tragaluz y todo, que me vino de perlas. Los primeros días los dedique a nadear (dícese haciendo nada) y darle caña a la palabra (dícese blog).

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Después me active un poquito y me fui al cine, a una pequeña sala de un centro cultural independiente, allí me ví un interesante y muy recomendable documental sobre el movimiento zapatista (¨Zapatistas, crónica de una rebelión¨). En el cine solamente eramos dos espectadores, Joao y yo, así que despues de la peli decidimos irnos a tomar unas cervezas juntos y digerir así mejor lo visto. Y entre cerveza y cerveja descubrimos que éramos iguales… los dos tenemos 33 años, los dos salimos hace muchos meses de viaje desde la Península Ibérica, él desde Lisboa, luego los dos somos ibéricos, los dos dejamos nuestros respectivos trabajos, de forma tumultuosa, y nos lanzamos a cumplir un sueño, y el sueño era el mismo así que los dos decidimos viajar por largo tiempo recorriendo Asia primero y después América desde el Norte hasta el Sur, los dos decidimos escribir ese viaje en un blog (el de Joao es www.emviagem.net) y los dos decidimos ir a ver el mismo documental zapatista el mismo día, a la misma hora y en la misma pequeña ciudad de luz tornasolada del sureste mexicano. Así que, además de echarnos unas buenas risas por todos estos paralelismos entre cerveja y cerveza, también nos sentimos de golpe menos raros, y también menos especiales. El encuentro con Joao ha sido como el típico encuentro especial, y de espejo, del Camino de Santiago, que por cierto él también hizo. ¿Cuantos Joaos y Jesuses habrán pasado y pasaran por esa pequeña sala de cine a lo largo del tiempo?…

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El señor Joao.

En los días siguientes visite con Joao dos de los lugares más especiales de todo el viaje. El primero de esos sitios fue la Iglesia de San Juan Chamula. Esta iglesia ha sido el lugar con mayor carga espiritual que he visitado en todo el viaje, no ha habido pagoda budista ni templo hinduista que le tosa. Entrar en esa iglesia es entrar en otro mundo y en otro tiempo. Es una gran iglesia barroca sin bancos ni altar mayor y la pared interior esta repleta de santos encerrados en hornacinas de madera y cristal. Todo el suelo esta cubierto por un abundante manto de hojas de pino que llena la iglesia de un aroma fresco, la iglesia era una humera, un pinar sin pinos, y entre las agujas verdes familias enteras indígenas sentadas en el suelo aquí y allá ponen velas en el piso a los santos, recitan letanías y oraciones en dialecto indígena, sacrifican gallos para sanar a sus enfermos y hacen ofrendas de aguardiente que luego todos beben, incluidos los niños, hay además unos pocos músicos que tocan sin parar una música envolvente, plana e hipnótica con sus guitarras… este increíble y sobrecogedor ambiente te traslada y te lleva, solo puedes quedarte sentado en el suelo, entre hojas de pino, y mirar absorto… Una familia nos ofreció compartir con ellos su aguardiente, fue solo un vaso pero era tan fuerte el alcohol que nos emborracho de golpe… La Iglesia de San Juan Chamula no es católica, es otra cosa más seria, más real, es una cueva mágica maya, es un bosque dentro del templo y un templo que quiere ser bosque, es puro sentimiento trascendente, es un templo de la madre tierra con olor a bosque…

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Iglesia de San Juan Chamula, dentro estaban prohibidas las fotos.

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En el mercado cercano a la Iglesia.

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El segundo lugar gordiano que visitamos fue la Comunidad Zapatista de Oventic, Caracol Resistencia y Rebeldía por la Humanidad, corazón céntrico de l@s zapatistas delante del mundo. Allí llegamos después de un buen rato de furgoneta y curvas entre las montañas lluviosas de Chiapas. Nos recibió un guardia con el característico pasamontañas zapatista y nos hizo pasar a un puesto de control donde nos revisaron los pasaportes y nos hicieron algunas preguntas, de allí nos enviaron a visitar la Junta del Buen Gobierno del Caracol de Oventic (¨caracol¨ es el nombre de las comunidades zapatistas abiertas a los ¨sociedades civiles¨ como nosotros). En el edificio de la Junta del Buen Gobierno nos recibieron los miembros de la Junta, todos ellos ataviados y ocultos bajo sus pasamontañas. Un representante de la Junta nos comenzó a hacer preguntas sobre el motivo de nuestra visita y después nos contó un poco por encima la razón de ser de ¨los caracoles¨ y de la lucha zapatista, aprovechamos para hacer preguntas y al final se estableció un interesante debate sobre la lucha zapatista y la situación actual.

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Junta del Buen Gobierno del Caracol de Oventic.

Yo les pregunte ¿por qué el PRD y el PT (los dos grandes partidos de izquierda en México) inexplicablemente votaron en su día en contra de la ley para los derechos indígenas que proponían los zapatistas? no me concretaron la respuesta, supongo que era una pregunta incomoda, pero si dejaron manifiesta su desconfianza hacia los partidos políticos, y nos hablaron de ¨la otra campaña¨, la alternativa a la pasada campaña electoral creada por los zapatistas, los zapatistas no pidieron el voto ni apoyaron a López Obrador, el líder de la izquierda que tenia posibilidades de ganar. También les pregunte ¿que tenia que ocurrir para que los, a mi juicio, principales polos de la izquierda mexicana, zapatistas y ¨coalicion de Lopez Obrador¨(PRD-PT y Otros), se entendieran y colaboraran en buscar una solución nacional de izquierdas? y tampoco hubo una respuesta concreta, hay mucha desconfianza y visiones dispares… Estuvo muy bien este encuentro y el debate con los zapatistas, fue un honor y un privilegio que nos dedicaran su tiempo, al final hubo complicidad mutua y se atisbaban sonrisas en los ojos que dejaban ver los pasamontañas. Yo les hable de nuestros 4 millones de parados y de lo que el levantamiento zapatista significo para mucha gente en España y en Europa, un fogonazo de frescura ideológica y de esperanza. Después de este encuentro nos invitaron a visitar su comunidad, y así hicimos, estuvimos un buen rato dando vueltas y echando fotos, una gran experiencia.

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Me ha impresionado mucho conocer de cerca la realidad de la lucha zapatista. Me ha impactado la humildad de estas gentes de maíz y de tierra, sobre todo su valor, su valor para decir basta, para apoderarse de su presente y por lo tanto de su futuro, los indígenas de Chiapas no son los dóciles y pasivos indígenas que me he encontrado por Asia. Me ha impresionado mucho los aromas zapatistas, aromas heterodoxos y líricos, de un pragmatismo mágico, su desconfianza hacia el poder, incluso el ejercido por ellos mismos. Para nosotros nada, para todos todo. Y su internacionalismo incondicional sin perder su identidad. Piensa global, actúa local. Queremos un mundo nuevo, uno donde quepan muchos mundos. Y su dignidad y autonomía desde la pobreza y la resistencia. La lástima es una afrenta y la limosna una bofetada. Los zapatistas a través de su lucha y de su autogestión, y con el apoyo de la ¨sociedad civil internacional¨, están consiguiendo mejorar las condiciones de vida de las comunidades, consiguiendo notables avances en educación y sanidad, y en muchos otros aspectos desde sus limitados medios. Pero el gran logro que han conseguido es que una gran parte de las comunidades indígenas de Chiapas se han hecho dueños de sus problemas y por lo tanto de su futuro. Afortunadamente el caballo de Emiliano Zapata sigue cabalgando en México…

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Desde las tierras rebeldes zapatistas, y acompañado por Joao, me fuí a Palenque, allí estuve lo justito para ver los restos de lo que fue una de las ciudades más importantes del periodo clásico maya.

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Joao Jons!! en Palenque, al fondo la Gran Tumba de Pacal.

Los restos de la ciudad de Palenque están en mitad de la jungla, esta ciudad alcanzo su apogeo con el gobierno de Pacal el Grande (615-683) el cual subió al poder con doce años, con él la ciudad se hizo poderosa y monumental, eclipsando a la ciudad de Tikal (Guatemala), de esta época es la Gran Tumba de Pacal, una pirámide escalonada que se yergue en mitad de la espesura.

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La civilización maya habitó una vasta región entre el sureste de México (Campeche, Chiapas, Quintana Roo, Tabasco y Yucatán) y los territorios de América Central de los actuales Belice, Guatemala, Honduras y El Salvador, con una historia de aproximadamente 3.500 años. Los mayas se articulaban en ciudades estado, entre ellas se establecían alianzas y jerarquías, normalmente en cada periodo existió una ciudad predominante que sometía al resto militarmente y economicamente. Algunas de estas ciudades predominantes a lo largo de la historia fueron Palenque, Uxmal, Mayapán, Chichén Itzá, Tikal y Copán. Cuando los españoles llegaron los mayas atravesaban un periodo de crisis en el que ninguna ciudad poderosa existía, por lo que no pudieron hacerles frente. Aun así, la civilización maya nunca desapareció por completo, sus descendientes aún viven en la región y muchos de ellos hablan alguno de los idiomas de origen maya.

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De Palenque me fuí para Mérida, una ciudad que me encanto simplemente por ser normal, el México real, y además era una ciudad muy alegre que una vez más me recordó a España. Desde Mérida hice la Ruta Puuc en bus, que me llevo a visitar cinco yacimientos mayas (Uxmal, Kabah, Sayil, Xlapac y Labná) entre los que destaca el de Uxmal, otra ciudad importante maya. En Mérida conocimos a Carlos, un mexicano de DF, con el que estuvimos de cervecitas nocturnas y buena cháchara. Y en Mérida Joao y yo nos divorciamos, hasta la fecha, cosas del Camino… yo tire para Cancún vía Chichén Itzá y él se quedo allá con el Carlos tomando cervecitas, lo veré en el camino hacia el sur, va a ser como un vecino de viaje…

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Uxmal.

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Piramide de Uxmal.

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De cervecitas en Mérida con el Carlos y Joao.

Chichén Itzá era mi gran referencia en México, uno de esos lugares que siempre quise conocer y que son motor de este viaje. Fue una de las ciudades más importantes del declinar de la cultura maya y tiene mucha influencia de la cultura Tolteca. Toda la ciudad esta dedicada al culto de Kukulkán, el Quetzalcoalt de toltecas y aztecas, la serpiente emplumada de Teotihuacan, bella y peligrosa, dios de la guerra y de la creación, el dragón mesoamericano… Una de las representaciones de esta deidad es la de un hombre barbado y blanco, por lo que durante la conquista de México los pueblos indígenas creyeron que Hernán Cortés era Quetzalcóatl.

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Kukulkán.

El Icono de Chichén Itzá es la espectacular y hermética Pirámide de Kukulkán, de 24 metros de altura y decorada con serpientes emplumadas labradas en sus piedras. Durante los días equinocciales, en las escalinatas y balaustradas de la piramide, las sombras de las aristas configuran la imagen del cuerpo de la serpiente emplumada, que con el paso de las horas parece moverse y descender a la tierra.

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Pirámide de Kukulkán.

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Y como os decía, de Chichén Itzá me fuí a Cancún, ¿y para qué Cancún? ¿que se le ha perdido a este deshilachado y descolorido mochilero en ese engendro turístico para gueritos gringos? pues aquí viene la gran sorpresa de esta entrada, la sorpresita italiana, y es que Roberta y yo (sí, Roberta, la italiana que se ponía tocados particulares en la cabeza y que me acompaño por Indochina, esa misma) después de separarnos estuvimos cruzándonos mails de todos los pelajes y colores, y llegamos a la conclusión de que habíamos estado tan bien juntos y nos echábamos tanto de menos que ¡¿por que no nos juntábamos otra vez?!, y así fue y así es. Roberta vino a México, a pesar de la gripe mediática, y yo fuí a recogerla a Cancún. Roberta llego sin billete de vuelta y para viajar conmigo durante tres meses, casi naa!. Y si, es lo que estais pensando, estamos más liados que la pata de un romano, en este caso de romana, el Camino tiene estas cosas… Ándale!. Y una vez juntos, y visto el panorama y el contexto, decidimos que lo más apropiado, lo que tocaba, era una ¨pequeña luna de miel¨ en el Caribe mexicano, así que nos fuimos a Tulum.

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Dicen que las mejores playas del mundo están en Yucatan, y dicen que las mejores playas de Yucatan están en Tulum. Yo no sé, pero lo que si os puedo decir es que las playas de Tulum son increíbles, el típico paisaje paradisíaco de salvapantallas de ordenador. Su mar oscila entre el verde esmeralda y el azul turquesa, y las playas son de una arena blanca cegadora. Allí estuvimos casi una semana de ¨lunita de miel¨, pillamos una cabaña muy básica al borde del mar, parecía una de esas casitas que hacíamos en el cole con palillos y pegamento y medio. No tenia baño y sólo habia luz desde el atardecer hasta las once. Así que era perfecta para nosotros, además debido a la gripe no había nadie así que decidimos que la playita que teníamos enfrente de la cabaña iba a ser nudista y hasta la pusimos nombre, ¨La Playa Ventosa¨, por el viento y por los besos… También nos compramos una hamaca matrimonial color Burdeos-coral donde echábamos partidas de chinchón en las que nos jugábamos la cervecita con nachos de la tarde. Y como todo era muy caro comprábamos la comida en el pueblo o en un super, asi que nos tiramos toda ¨la lunita¨ a base de sándwiches de quesitos, pepinos, tomates y chiles habaneros… Ándale!.

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Roberta y el Caribe.

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Nuestro palacio-cabaña (la del y medio).

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 El día más activo fue el que nos fuimos a ver el cercano yacimiento maya de Tulum, el cual no es gran cosa pero tiene de especial que está al borde de un precioso Mar Caribe, y es el único yacimiento arqueológico que conozco hasta la fecha en el que te puedes bañar en una playa, estuvo muy bien.

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Y desde Tulum, y después de la ¨lunita de miel¨, nos fuimos rumbo a Guatemala, que es desde donde os escribo, más concretamente desde la ciudad de Antigua, al pie de volcanes. Y nada más de momento, y nada menos. Como se dice por aquí ¡que les vaya bien!…

Para una información más detallada sobre visados, transportes, alojamientos, precios y demás visitad la entrada Datos Practicos del Viaje III (México y Centroamérica) mayo 09.

Los 10 peores países para ser bloguero

mayo 20, 2009

La revolución de internet, y la consiguiente democratización de la información, ha convertido a los blogueros de muchos países sin libertad de expresión en auténticos referentes informativos, estos han conseguido en muchos casos romper el marco de censura que en estos países impera. Este fenómeno ha producido que bastantes gobiernos persigan o dificulten la labor de los blogueros, llegando incluso a encarcelarlos. En 2008, por primera vez, el número de blogueros y de otros periodistas de internet encarcelados en el mundo ha superado al número de periodistas de medios impresos y audiovisuales en prisión. Según un informe reciente del Comité para la Protección de los Periodistas (CPJ, sus siglas en inglés) los diez países donde se persigue más a los blogueros son, por este orden:

  1. Myanmar – Birmania: El gobierno dictatorial ha impuesto grandes restricciones sobre los blogs y otras actividades en Internet. El bloguero Maung Thura, conocido popularmente como Zarganar, está cumpliendo una condena de 59 años de prisión por haber diseminado imágenes del ciclón  Nargis en 2008.
  2. Irán: Existe un proyecto de ley que aplicaría la pena de muerte a la creación de blogs que promuevan la corrupción, la prostitución y la apostasía. El bloguero Omidreza Mirsayafi, preso por haber insultado a los líderes religiosos del país, murió en la Prisión Evin en marzo bajo circunstancias que no aún no han sido esclarecidas.
  3. Siria: El gobierno usa filtros para bloquear sitios con informaciones politicamente sensibles. Waed al-Mhana, defensor de sitios arqueológicos en peligro, está siendo enjuiciado por haber colgado material que criticaba la demolición de un mercado en Antiguo Damasco.
  4. Cuba: El gobierno mantiene actualmente en prisión a un total de 21 periodistas que formaron parte de la vanguardia del periodismo en internet a principios de la década. Estos reporteros, quienes salvo una excepción fueron todos detenidos en 2003, enviaban su material a sitios Web en el exterior por teléfono o fax.
  5. Arabia Saudí: Alrededor de 4000 sitios web están bloqueados, muchos de ellos de temática social, política y religiosa. El bloguero Fouad Ahmed al-Farhan fue encarcelado durante varios meses en 2007 y 2008, sin acusaciones, por haber promovido reformas y la liberación de presos políticos.
  6. Vietnam: El gobierno ha pedido a empresas como Yahoo, Google y Microsoft que les entregue información sobre los blogueros que usan sus plataformas. El conocido bloguero Nguyen Van Hai fue recientemente sentenciado a treinta meses de prisión por evasión de impuestos, las investigaciones del CPJ indican que los cargos fueron una represalia por su trabajo como bloguero.
  7. Túnez: En un discurso el presidente Zine El Abidine Ben Ali le advirtió a los escritores que no debían examinar “los errores y las violaciones” del gobierno, describiendo esta actividad como “indecorosa de nuestra sociedad y no una expresión de libertad o democracia”. Escritores en la red como Slim Boukhdhir y Mohamed Abbou han ido a la cárcel por su trabajo informativo.
  8. China: Por lo menos 24 reporteros que trabajan en línea están encarcelados, según las investigaciones del CPJ. En 2008, la Oficina Nacional contra la Pornografía y las Publicaciones Ilegales anunció que durante el año previo había eliminado más de 200 millones de materiales “dañinos” de Internet. El gobierno cuenta con proveedores de servicios para filtrar las búsquedas, bloquear los sitios Web críticos, borrar el contenido inconveniente y monitorear el tráfico de correos electrónicos.
  9. Turkmenistán: Turkmentelecom, el proveedor estatal de servicios de Internet, bloquea rutinariamente acceso a sitios disidentes o de la oposición, mientras que monitorea las cuentas de correo electrónico registradas con Gmail, Yahoo y Hotmail.
  10. Egipto: Las autoridades bloquean un pequeño número de sitios Web aunque monitorean regularmente las actividades en línea. Grupos locales de libertad de prensa documentaron la detención de más de 100 blogueros tan solo en 2008. El bloguero Abdel Karim Suleiman, conocido en línea como Karim Amer, está cumpliendo una condena de cuatro años por haber insultado al Islam y al Presidente Hosni Mubarak.

Yo si puedo decir, por experiencia propia, que en Myanmar y en Cuba el acceso a internet esta restringido a determinadas páginas. Por ejemplo en Myanmar no se puede acceder a WordPress, hay que hacerlo desde una conexión exterior. Lo que más me duele es Cuba, los grandes logros de la revolución cubana, los cuales yo defiendo, se ven empañados en la actualidad por la falta de libertad de sus ciudadanos en algunos ámbitos, como en este. En Cuba también hay libros prohibidos, y ya no hay amenaza exterior que lo justifique, ya no hay invasiones americanas en ciernes, a ver cuando caen las reformas.

También me gustaría comentar que en el caso de China no solamente es el gobierno de este país el único responsable de la censura y persecución de los blogueros, también son culpables las compañías occidentales como Yahoo, Google y Microsoft que en aras del negocio se han convertido en cómplices de la represión y han aceptado las condiciones de censura que impone el gobierno chino en la red. Cuando los blogueros chinos intentan introducir en las bitácoras de la versión china de MSN vocablos como “democracia” o “derechos humanos” un anuncio automático explica “No debería introducir palabras prohibidas o profanadoras. Por favor introduzca una palabra distinta”.

Siendo bloguero activo, que durante este viaje ha sufrido las restricciones y censuras en internet del gobierno dictatorial de Myanmar, al encontrarme con esta noticia en internet me parecía que lo mínimo que podía hacer era hacerme eco de ella.

Para una información más amplia de esta noticia os recomiendo el siguiente enlace:

http://cpj.org/es/2009/04/los-10-peores-paises-para-ser-bloguero.php

Amor y rabia en tiempos de PANdemia

mayo 13, 2009

En los aeropuertos me siento como un ratón buscando el queso en el laberinto, y en los aviones como un animal estabulado sometido a comistrajas experimentales… De Bangkok a México fueron tres aviones, cuatro países con sus cuatro aeropuertos y día y pico de viaje. Pase treinta y tantas horas incrustado en asientos de avión o rodeado del mismo paisaje de tiendas “da buty free“… Dicen que los aeropuertos son las catedrales del siglo XXI, y algo de razón llevan, el de Bangkok es espectacular, ultramoderno, y allí, en una gigantesca pantalla de plasma, y esperando el vuelo a Taiwán, vi las dos noticias que marcarían las primeras semanas de mi viaje por México: La primera, el brote de gripe porcina en México, en ese momento hablaban de más de cien muertos debido a la enfermedad. La otra noticia era que España alcanzaba la cifra de 4 millones de parados, ¡se habían perdido 2 millones de empleos en el último año!. La primera noticia me lleno de inquietud y la segunda me lleno de rabia, de mucha mucha rabia…

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El vuelo hasta México ha sido como un reseteo del viaje, una sensación de reinicio, de comienzo. Y también ha sido un viaje en el tiempo, literalmente, de hecho lo ponía en mi billete de avión: salida desde Taiwán a las 23:15 del 25.4.09, llegada a Los Ángeles a las 20:05 del 25.4.09, o sea, antes de salir ya había llegado y aterrice la misma tarde en que partí. Al viajar dando la vuelta al mundo hacia Oriente gano tiempo, como Willy Fog “el apostador”, cuando llegue a Europa habré ganado un día, tengo que pensar que hacer con este día ganado, algo especial, si a alguien se le ocurre una buena idea que me lo diga…

El aeropuerto de Los Ángeles es desangelado, no permite tránsitos y esta lleno de acentos latinos, su frontera ha sido la más estricta del todo el viaje, casi te hacían sentir culpable. En el vuelo desde allí a Ciudad de México practicamente todos los pasajeros eran mexicanos, como es lógico, la mayoría eran emigrantes en USA que volvían a su tierra de visita, daba gusto entender todo, parecía mágico, como tener poderes, llevo siete meses sin entender nada a mi alrededor, todo pura intuición, durante el vuelo me dedique a cotillear las conversaciones ajenas, todas llenas de preocupación por la influenza, así es como llaman a la gripe porcina en México.

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Nada más llegar a Ciudad de México cogí un bus y me marche a Colima donde tome posesión del escaño-sillón de la casa de Alex. Este sujeto y un servidor solo nos conocíamos de manera nocturna, nunca nos habíamos visto de día, cosas de Lavapiés, allí hemos corrido bastantes aventuras juntos en el camino incierto que une el Chiscón, el Candela y el Antón Martín Bar (este último pronunciese con acentazo ingles). Así que existía el riesgo de no reconocernos, afortunadamente llegue de noche. Alex esta trabajando como profesor en la Universidad de Colima, es experto en Globalización, va camino del año allí y aun le queda otro, de momento. En Colima descanse del ajetreo viajero, saboreando un poco lo cotidiano, y además comí de puta madre, en México se come muy bien, Alex me llevaba en su moto amarilla de aquí para allá, que si un filetazo en tal sitio, con sus birritas y su buena tertulia, o un pescao como diox esta mandao en este otro, con más birritas y más conversación, los dos estamos en la misma onda política y desmenuzábamos los males de la patria entre sobremesa y sobremesa. Desde fuera las cosas se ven mejor, se entienden más fácil, quizás porque nos quitamos de encima toda la sobre información nacional, el ruido mediático, y sólo te queda lo esencial. Tan perjudicial es la falta de información como el exceso, las dos te confunden y paralizan.

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Don Alex, preparado para recorrer mundo.

Y también me introdujo en la colonia española de Colima, formada por estudiantes, profesores y afines, y cuyo centro de operaciones y reunión es “la casona”, una bonita casa colonial donde viven algunos de ellos. En “la casona” viví el día de mayor impacto psicológico de la gripe porcina, era un martes, todos los españoles reunidos nos dedicamos a especular con lo que podría pasar y teorizamos sobre el virus, la PANdemia o epidemia, las medidas de precaución, las confabulaciones varias  y mucho más, fue divertido y a la vez inquietante, cada uno dio rienda suelta a sus obsesiones y verbalizo sus miedos, parecía que estábamos dentro de una película de ciencia ficción, a mi me recordaba al libro de Saramago “Ensayo sobre la ceguera”, toda un experiencia, y todo un experimento social, era curioso ver como cada persona reaccionaba de una manera distinta, se apreciaba claramente la personalidad de cada uno. Pero al día siguiente todo se desinflo, la tensión dio paso a una necesidad de relajación, y en “la casona” se monto una fiestecilla, hubo macarrones, tortilla española!!! (de las de verdad), mojitos, caguamas (litros de cerveza) y hasta sangría hecha por un servidor, de esas asesinas, esta llevaba ginebra jejeje. En la fiesta se compartieron vasos, se cocino a granel y se comió con las manos, fue un desahogo a la obsesión generalizada, estuvo guay. Y ej que no se puede vivir con miedo.

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La fiestecilla en “la casona”. Foto>Demasiada sangría.

Debido a la gripe en Colima no había clases, y además era puente, así que Alex y yo nos fuimos unos días a viajar por el cercano estado de Michoacan. Primero fuimos a Morelia, una bonita ciudad colonial fundada por un puñado de nobles españoles. Morelia parece una ciudad de Castilla y León, su catedral se asemeja mucho a la de Salamanca, con sus torres de piedra rosa anaranjado. Deambulando por sus calles nos topamos con las manifestaciones del primero de mayo, y nos sumamos a ellas. Os tengo que confesar que es la primera vez en mi vida que voy a una manifestación del primero de  mayo, nunca me llamo la atención compartir manifestación con los mismos dirigentes sindicales que nos han vendido durante años a través del dialogo social, esos que nos metieron a toda una generación de jóvenes en la más absoluta precariedad y que ahora se rasgan las vestiduras ante los males del Neoliberalismo, ellos son parte del Neoliberalismo, tan esenciales como el PP, el PSOE y la Patronal, ahora da sonrojo verles las costuras ante “la caída del muro Neoliberal”, la crisis actual (que por cierto no es crisis mundial sino crisis Neoliberal o económica, no es lo mismo), y lo que más rabia me da es que los mismos que nos metieron en la crisis ahora vienen dando recetas para salir de ella como es el caso de la Patronal o el PP; en España teníamos una temporalidad brutal en los contratos y por eso ahora tenemos 4 millones de parados, el objetivo de la precariedad era que el empresario pudiera ajustar los costes de personal al mercado sin gastos, o sea, despedir casi sin gasto cuando le conveniera, y eso han echo, con la crisis económica los empresarios se han quitado gasto ajustando sus plantillas, ¡tod@s los precari@s a la calle!, estaba todo pensado y diseñado, los cuatro millones de parados es el fruto del modelo Neoliberal construido por todos ellos: PP, PSOE, Sindicatos y Patronal… ¡Zapatero, o te espabilas o te vamos a espabilar!, pero paro aquí porque me embalo, seguimos con el viaje… En la manifestación del primero de mayo en Morelia predominaba el componente indígena y el ambiente era fresco, expontáneo y real. Durante el mitin final se critico que el gobierno y los medios de comunicación hubieran recomendado no salir de casa durante varios días, lo que suponía que no hubiera manifestaciones del 1 de mayo. Entre los lemas mas coreados: “La pobreza, la pobreza, es más grave que la influenza”, “Con la influenza asustando y la crisis ocultando” y “Gobierno ratero que robas al obrero”. Muchos manifestantes llevaban tapabocas (mascarillas) pero a ninguno de ellos les tapo la boca ni la influenza ni la mala influencia de los medios de comunicación y el gobierno.

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Morelia, a la derecha la catedral.

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Manifestaciones del primero de mayo en Morelia.

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Durante el mitin final.

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Y de Morelia nos dirigimos a Pátzcuaro. Y si Colima recuerda a Andalucía y Morelia a Castilla y León, Pátzcuaro parece un pueblo de Castilla La Mancha, con sus muros blancos y sus calles amplias. Es un lugar muy tranquilo y con mucha población indígena. Los soportales de la Plaza Municipal son perfectos para escribir cartas de amor y comerse heladotes de chocolate a 16 pesos. Desde Pátzcuaro fuimos a ver la isla de Janitzio, que es una trampa de turistas, no vayais. También en Pátzcuaro vimos el partido Madrid-Barça en los “abarrotes (frutos secos) del Chucho” (primer tocayo que me  he encontrado en todo el viaje, en México también hay Jesuses), estuvo bien ver el partidillo con toda la parroquia, eran todos del Barça pero me trataron con cariño, y me gusto parlotear de futbol un buen rato, en México se sigue muy de cerca la liga española. Y las cosas como son, menudo equipazo el Barça.

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Después de Pátzcuaro nos fuimos a ver el volcan Paricutin, cerca de Angahuan. La llegada a Angahuan fue espectacular, el bus nos dejo en un cruce y un hombre a caballo, Nepunoceno, se ofreció a guiarnos hasta la casa de José Perucho, un paisano que alquila habitaciones a los turistas, el pueblo parecía del lejano oeste, además estaba en fiestas  y todo el mundo estaba borracho, era como entrar en territorio comanche, de perder un poco el control, nos mirábamos  y nos preguntábamos ¿donde nos hemos metido? Angahuan es un pueblo destartalado y muy humilde, tiene las calles sin asfaltar y mucha gente va a caballo, casi toda la población es indígena (purepechas) y hablan entre ellos en dialecto. Al atardecer nos dimos una vuelta por el pueblo y fuimos disipando nuestros miedos, no era para tanto, fue la primera impresión, la gente era amable, pero si es verdad que el ambiente estaba muy cargado, en la plaza había orquesta donde solo bailaban hombres borrachos y la mayoría de gente se dedicaba a mirar la escena desde los alrededores. Nosotros nos comimos unas tortas con unas chelas (cervezas) y estuvimos contemplando el paisanaje hasta que al anochecer nos fuimos a dormir a casa de José Perucho.

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Una imagen de otros tiempos, la iglesia estaba abarrotada y la gente seguía la misa desde fuera.

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Al día siguiente hicimos una excursión a caballo, con las monturas de Nepunoceno, hasta la falda del volcán, fuimos a ver los restos de San Juan Parangaricutiro, un pueblo que fue sepultado por la erupción del volcán en 1943, solo queda en pie parte de la iglesia del pueblo, los habitantes se pensaban que era el fin del mundo, se tuvieron que establecer en otro pueblo. Fue la primera vez en mi vida que montaba a caballo, no estuvo mal, Alex tampoco sabía montar pero el tío estaba encantado, parecía que llevaba haciéndolo siempre, quizás en una pasada existencia fue cuatrero o algo así, yo iba más timorato. Estuvo bien la visita a Angahuan, muy auténtico, a mi me parecía el escenario ideal para todos los chistes de mexicanos que mi padre me contaba de pequeño para dormir.

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Al fondo el volcán Paricutin, y en segundo plano la lengua de lava bajo la cual esta el pueblo, se ve un poquito la iglesia que resisitió.

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Ya se a quien me recuerda, es Lucky Luke!

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Lo que llevo en la cabeza es mi gorro birmano, el cual encogió al lavarse, ahora es más un gorro de pintor, cosas de familia.

Tras Angahuan volvimos otra vez a Pátzcuaro, allí me separe de Alex, el gobierno decía que la gripe había entrado en “situación de meseta” y se iban a reanudar las clases, así que se tuvo que volver a Colima. Estuvo muy bien viajar juntos, ya nos veremos en los madriles y recordaremos estos días intensos de PANdemia entre cerve y cerve por las calles y bares de nuestro Lavapiés… Yo me quede un día más en Pátzcuaro y después me marche para Ciudad de México, no podía irme de México sin ver el Zocalo, y según las noticias las cosas estaban más tranquilas.

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En la Ciudad de México estuve tres días. Me hubiera gustado estar más tiempo pero el ambiente no era el óptimo y no quería exponerme más a la gripe. La ciudad me gusto mucho, y siguiendo con las comparaciones, me recordó mucho a Madrid, sobre todo por la luz, hasta tiene una Cibeles. Como veis México me recuerda mucho a España, y los mexicanos a los españoles, solo que ellos son más alegres y más educados, han mejorado la formula. La Ciudad de México es una megalópolis de 20 millones de habitantes, es la tercera ciudad más grande del mundo. Es también la antigua Tenochtitlan, la maravillosa capital de los mexicas (aztecas) que deslumbro a los primeros codiciosos españoles que llegaron con Hernan Cortes. La ciudad antigua esta trazada a tiralíneas y toda ella converge en el Zócalo, la gran plaza, el ónfalo mexicano, donde se dan la mano el poder político y el religioso, el Palacio Nacional y la Catedral Metropolitana, en época de los aztecas aquí se erguían pirámides y templos, y en el 68 los estudiantes mexicanos se manifestaron protestando contra el gobierno, aquello culmino con la matanza de la Plaza de las Tres Culturas el 2 de octubre cuando los militares abrieron fuego sobre los manifestantes causando 68 muertos…

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El Zócalo.

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La Cibeles de Ciudad de México.

Las calles en torno al Zócalo estan algo abombadas y llenas de harmonipanes, y en los cercanos soportales de Santo Domingo hay escribas que dormitan sobre sus maquinas de escribir, al pasar delante de ellos alguno se despierta y te pregunta ¿que busca? ¿que necesita?…También estuve ratoneando por las librerías de viejo, de nuevo y de tenderetes varios, allí me compre la que va a ser la “guía epiritual” de mi viaje por el continente “Las venas abiertas de América Latina” de Eduardo Galeano, no podía ser de otro modo, también me pertreché de las consabidas guías Lonely, inevitables. Y estuve viendo jugar al ajedrez de manera frenética en la plaza de la solidaridad y visite a los simpatizantes de López Obrador, el líder de la izquierda mexicana, que apostados delante del palacio presidencial le gritaban al presidente Calderón ¡espurio! y ¡pelele de los gringos!…

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El segundo día me fui a ver Teotihuacan, la ciudad de los dioses. Para llegar allí cogí un autobús al que continuamente subían a cantar grupos de mariachis vestidos con camisas estampadas con pollos, fue divertido, el autobús discurría por una autopista rodeada de barriadas de cemento desnudo y encaramadas a cerros, un México que no conoceré. De la cultura que edificó Teotihuacan no se sabe mucho (1 d.C – 700 d.C) pero esta ciudad influyo tremendamente en el urbanismo posterior de Mesoamérica. Lo más destacable de Teotihuacan son sus dos enormes pirámides, la del Sol y la de la Luna, y la larga y grandiosa avenida de los Muertos que parece una pista de aterrizaje perfecta para naves extraterrestres. Las pirámides de Teotihuacan no tienen nada que envidiar a las de Egipto, son espectacuales, a mi el lugar me gusto mucho, era un paisaje diáfano y amplísimo, alucine. Y el último día en Ciudad de México lo dedique a visitar el famoso e inabarcable Museo Nacional de Antropología. El museo hace un recorrido por todos los pueblos indígenas del país y por la historia de las culturas prehispánicas, el edificio es enorme y muy bonito, yo ví lo que pude, me dedique a picotear lo que más me interesaba.

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La pirámide del Sol.

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La pirámide de la Luna.

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La avenida de los muertos.

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La situación en Ciudad de Mexico debido a la gripe era de locura, delirante. La ciudad estaba en “alarma amarilla” y el bombardeo mediático era constante, pero afortunadamente los mexicanos lo llevaban muy bien, tienen muy buena mentalidad y se acaban riendo de todo. Aun así, se notaba inquietud en el ambiente. Mucha gente usaba mascarilla por la calle (yo la use sólo cuando viajaba en Metro) y al entrar al Metro te repartían mascarillas y te daban gel desinfectante para las manos, todo el tiempo había mensajes de audio previniendo contra la gripe y también muchos carteles sobre el tema (yo procuraba no meterme en vagones que estuvieran muy llenos y no tocar las barras donde se agarra la gente). En el Museo de Antropología una enfermera te tomaba la temperatura al entrar (yo 35º, algo fredo) y era obligatorio en todo el museo el uso de mascarilla (un guardia me llamo la atención por quitarmela). En la estación de autobuses había cámaras que leen la temperatura corporal, podías ver en una pantalla “la rojez térmica” de cada persona, si se detecta a alguien con fiebre ese alguien no puede viajar en autobús, también había que rellenar un folleto con un tést de salud, luego te lo sellaban, sin el no podías viajar, y el lugar de los folletos estaba al lado de la cámara térmica, junto a un médico, todo estaba pensado (“mi rojez térmica” en la pantalla no era sospechosa, así que pude viajar). En la estación de autobuses además hay unas medidas de seguridad tremendas, fuera de lugar, te cachean al subir a los autobuses y te registran el equipaje de mano, y una persona de seguridad sube al autobús y graba a todo el pasaje con una cámara de video. En México hay una obsesión por la seguridad, en supermercados de la Ciudad de México he visto guardias de seguridad con escopetas recortadas. La neura por la gripe se ha unido en México a la neura por la delincuencia, la inseguridad y el narco. Menudo pastel.

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El puesto de control sanitario en la estación de autobuses, al fondo la cámara térmica y la pantalla con “la rojeces” delatoras.

Estas dos semanas en México, y sobre todo los días que pase en la capital, han sido toda una experiencia social digna de estudio. El país vive bajo la obsesión de la gripe y la población ha recibido un bombardeo mediático constante que ha inculcado el miedo de manera desproporcionada. Mi opinión, es que ni me creo la situación de alarmismo y pánico desmesurado planteada por el gobierno y los medios de comunicación, ni voy a caer tampoco en las teorías conspiranoicas que corretean de boca en boca y que desprecian el virus. El virus existe pero la situación no es tan apocalíptica… Lo que esta claro es que la PANdemia esta siendo utilizada políticamente por el gobierno, no digo que la creara para utilizarla, sino que la esta aprovechando. Ya nadie habla de la crisis económica, y habrá que ver que impacto tiene todo este ambiente en las próximas elecciones del 5 de julio, de las que nadie habla. El PAN (partido en el gobierno) no partía con muy buenas encuestas, pero quizás este estado de “shock social” que vive el país acabe favoreciéndole, o no. Quizás quiera aparecer ante la opinión pública como el salvador del pueblo, el héroe frente a la PANdemia. Y quizás el estado de “shock social” y el miedo que vive México haga subir el voto conservador, casi adaptativo, buscando la seguridad del no-cambio, “mejor lo malo conocido que lo bueno por conocer”, sigamos al líder de la manada que nos salvo del apocalipsis de la gripe.

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Yo apostaría por sacar lo positivo de todo este jaleo en el que estamos. De momento la gripe ha evidenciado algo, y algo muy grave. Esta gripe puede ser mortal pero parece que no es igual de mortal en México que en USA o en Europa, los números cantan: (a 12.5.09) México 2059 infecciones y 56 muertes, USA 2600 infecciones y 3 muertos y Europa (España, Alemania, Francia, Italia y UK) 166 infecciones y 0 muertos, los números no cuadran ¿por qué?, la epidemia ha evidenciado que el sistema de salud de México es deficiente, en México la  sanidad no es universal como en Europa ni tampoco tiene la calidad de USA, lo poco que hay de público es lamentable y la mayoría de gente tiene seguros médicos privados, y muchos nada, habría que ver el estrato social de los muertos en México. Es la oportunidad de que México abra un debate social sobre la sanidad que tienen y la que quieren. México tiene un modelo Neoliberal de sanidad, el que le encantaría a DesEsperanza Aguirre, y al que lamentablemente vamos en Madrid, otra vez, una vez más, se evidencia que el modelo Neoliberal, el culto a lo privado, es perjudicial. La solución es clara, sanidad publica y de calidad, no hay más camino que lo público. México no es lo que aparenta, un poco como India, es también un economía emergente pero solo en las macrocifras, en lo social hay grandes bolsas de pobreza y marginación, aunque afortunadamente no como India.

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El peligroso virus del Neoliberalismo, este si que causa muertes y sufrimiento y no el de la “gripe mediática”. A ver cuando encontramos la vacuna…

Os escribo desde San Cristóbal de las Casas, en el estado de Chiapas, donde en enero de 1994 el EZLN (Ejercito Zapatista de Liberación Nacional) bajo de las montañas a ocupar el pueblo, muchos dicen que aquí comenzo todo, el primer fogonazo de esperanza para la izquierda internacional tras la caída del “muro de Berlín”… Ahora el contexto es diferente, acaba de caer “el muro Neoliberal”, la crisis económica internacional actual… El terreno de juego ideológico se ha acotado, ni exceso de estado ni exceso de mercado, y la partida para el nuevo modelo acaba de comenzar…

“Los fantasmas de todas las revoluciones estranguladas o traicionadas a lo largo de la torturada historia latinoamericana se asoman en las nuevas experiencias, así como los tiempos presentes habían sido presentidos y engendrados por las contradicciones del pasado. La historia es un profeta con la mirada vuelta hacia atrás: por lo que fue, y contra lo que fue, anuncia lo que será.” (Las venas abiertas de América Latina, Eduardo Galeano, 1971).

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